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春宫图片 揭秘春宫画的历史根源

  • 2017-06-09 10:00:02
  • 历史趣闻
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导读:历史上会有许多有意无意被遗忘的奇闻趣事,它们往往也是历史人物们的一些生活趣事,小编分享一篇春宫图片 春宵一刻值千金:揭秘春宫画的历史根源。

  历史上会有许多有意无意被遗忘的奇闻趣事,它们往往也是历史人物们的一些生活趣事,小编分享一篇春宵一刻值千金:揭秘春宫画的历史根源。

春宫图片 揭秘春宫画的历史根源

  华声历史配图

  春宫画是描绘男女性爱生活,特别是各种性交姿势的图画,由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫帏之事,所以称为“春宫”。据史料记载,在汉朝时春宫已经出现,汉孝景帝时广川王的儿子海阳,像他的父亲一样淫乱成性,叫人在四壁画满性交图画,并在此狂欢作乐。汉成帝也叫人把春宫画在屏风上。唐代大画家周画过“春宵秘戏图”;宋代也出现过这种“秘戏图”;元代画家赵孟还因画这种画而知名于世。

  中国古代春宫画之盛,到了明代后期达到了一个顶峰,画家唐寅、仇英等人都是此中的翘楚;到了清代,仍盛而不衰,代表人物有改琦、马相舜等。明清的性禁锢十分厉害,而春宫画却如此发展(同时性小说也大为流行),只能说明对本能的东西压制的结果必然是加强,甚至是病态的加强。

  《金瓶梅》第十三回末尾描述了西门庆的一件春宫手卷,据说这个手卷是从内府散出的,书中描绘说:“内府镶花绫裱,牙签锦带妆成。大青小绿细描金,镶嵌十分干净。女赛巫山神女,男如宋玉郎君。双双帐内惯交锋,解名二十四,春意动关情。”当然,古代的春宫画不仅在内府、官僚豪绅之家流行,而且在民间坊肆中也十分流行,可惜留存至今的已经不多了。春宫画真实记录了古人的性风俗、性习惯、生理和心理的性反应,是研究历史和古代性文化的重要资料。

  性小说始于唐代的传奇小说,而在明、清两代大量出现,朝廷视此为“淫书”,一再查禁,可是愈禁愈炽。如清道光二月下谕说:“近来传奇、演义等书,踵事翻新,词多俚鄙。其始,不过市井之徒乐于观览,甚至儿童妇女莫不饫闻而习见之,以荡佚为风流,以强梁为雄杰,以佻薄为能事,以秽亵为常谈;复有假托诬妄,创为符咒禳厌等术,蠢愚无识,易为簧鼓,刑讼之日繁,奸盗之日炽,未必不由于此。嗣后各直省督抚及府尹等,严饬地方官实力稽查,如有坊肆刊刻,及租赁各铺一切淫书小说,务须搜取版、书,尽行销毁,庶几经正民兴,街邪胥靖,朕实有厚望焉。”(《宣宗赏录·卷二四九》)

  关于查禁“淫书”的问题,在现代社会也仍然存在。其实,对于性小说要加以具体分析,有的确是淫秽俚俗,阅之有害无益;而有些性小说例如《金瓶梅》,就是一部最能表现时代、最富有社会性的杰作,它是一部伟大的写实小说,赤裸裸地表现当时中国社会的病态,表现出一个最荒唐的、堕落的社会景象。

  古代的性小说中,还大量描绘了当时的性风俗、性生活和性心理表现,对我们了解与研究中国古代社会极为有益。例如:《痴婆子》细致入微地刻画了女子由良家妇女变为荡妇的心理变化过程;《弁而钗》、《宜春香质》等又对同性恋问题重点着墨,《金瓶梅》和其他一些性小说中都提到了不少房中术问题。

  房中术与性教育

  房中术是中国古代研究男女性交的方术。性有三大功能:快乐的功能、健康发展的功能和生育的功能,房中术也就是以研究性的三大功能为目的,其中特别是把性交和养生、长寿结合在一起,也称之为“房事养生”。

  自汉代始,房中术就和道教有着特殊的渊源。东汉时的张道陵创立了“五斗米教”,传播道教,用房中术给人治病,影响很大,传人很多。汉、魏之际,房中术的流行达到一个高潮,张道陵的儿子张衡、孙子张鲁以及冷寿光、封君达、甘始、东郭延年、葛洪等都十分有名,以后代代相传,各个朝代都有一些代表性的人物。由于房中术中的御女、养生等内容符合统治者们追求淫乐,又要延年益寿、长生不老的心理需要,所以许多帝王、官僚、贵族都纷纷仿效,趋之若鹜。汉武帝和曹操等人最为突出。“魏时方士,甘陵甘始,庐江有左慈,阳城有郄俭。始能行气导引,知晓房中之术,俭善辟谷不食,悉号二百余岁。凡如此之徒,武帝皆集之于魏,不使游散。”(《博物志·卷五》)

  道家房中术的基本方法,一是炼气,即以“吸取天地精华”的方法修炼,这是现代气功之源;二是利用吸取女子阴精的方法来修练,他们相信男子通过性交,从女子体内吸取大量的阴精可以延长寿限,所以提倡“采阴补阳”,要多御女,因为“黄帝御千女而成仙”;还要多御少女,因为少女的“阴精”充足。还有些术士又利用女子的初经、男子的初精来炼丹,由于其左道旁门、荒诞不经,而日渐衰落。

  有些房中术专家如葛洪、陶弘景等,既是道家,又有精湛的医术。道家的房中术逐渐衰落以后,房中术的研究就和女科、求子、保胎等结合在一起,由许多医家继承延续下来。自宋代以后,直至明、清,性禁锢十分严酷,性学的发展十分困难,但是和医学相结合,许多内容得以保存至今。

  古人把性看得十分重要,主要因为性和生育联系密切。汉朝有部很有名的书《白虎通》,上面记载古代有种贵族子弟学校,贵族子弟15岁就要入校学习骑马、射箭、礼仪、音乐、舞蹈、诗书、驾车等,性教育也是学习内容之一。

  古代有种瓷器叫“压箱底”,它分为盖和底两部分,盖子成桃、石榴、南瓜、船或孩儿状,掀开盖子后,里面是男女交合的瓷像。这种东西平时放在箱底,秘不示人,并以压邪;当女儿要出嫁时,母即以示女。

  古代还有一种“嫁妆画”,实际上是一卷男女交合图,内有8幅至12幅不等,都是不同的交合姿势和方法。有的“嫁妆画”是画的,也有木版印后着色的。古人当女儿出嫁时,放一卷这样的画在嫁妆中,藉以启示新婚夫妻。汉朝有个叫张衡的人写过一首长诗《子夜歌》,描写新婚夫妻的生活,中有“陈图列枕帐,天老教轩皇”之句,就是说新婚夫妻把这种图挂于帐中,照此去过性生活。“嫁妆画”的历史久远,在明、清两代,天津的杨柳青、苏州的桃花坞以及山东潍坊一带都很盛行。

  古代还有一种密宗佛像,俗称“欢喜佛”,成男女交合状,因为这种教派深信男女“双修”可以得道,这种佛像目前在不少帝王行宫遗址中都可以见到。明、清两代有些帝王叫后代去看,如《通俗编》记载,明嘉靖帝“欲以教太子,虑其长于深宫,不知人事也”。

  看完小编分享的春宵一刻值千金:揭秘春宫画的历史根源,大家是否对古代历史中的趣事更加有兴趣,更多的故事请关注我们。

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